周仙慧傳道
人類受造作為群體性的生物，互動、溝通與神與人建立關係可說是其中最基礎的任務。可惜，人犯罪墮落，無視創造主的主權和託付，選擇自行去定義何謂善和惡，不單錯失神要在伊甸園與人一起分享的美善，更破壞與神的關係，將罪惡和死亡帶進世界。然而，神沒有選擇就此放棄，在創世以先已立耶穌基督為我們的中保，讓人能透過擁有神兒子耶穌基督的生命，再次能與神團契，共建親密的關係。
基督信仰是一個強調關係的信仰，而信仰的生命卻又離不開團契的生活。人踏進堂會認識這個信仰及群體，就是被邀請一起發現和經歷這個團契的生命。「團契」希臘文是Koinonia，有互相交往，溝通、結連、親密關係、共享的意思。團契是門徒群體活出生命的職事，是對內的也是對外的，這個彼此交接、分享的關係能夠落實和成長，必先共建於與基督耶穌的真實團契上，因祂是真正團契的根基。
牛浸家按著群體的特質和需要，設有不同團契及小組聚會，為的是要讓群體的成員能聚在一起踐行主真理的教導，在團契生活中學習彼此交接款待，溝通結連，讓軟弱疲乏的得著提醒、勵勉和扶助；讓剛強快樂的一起歡慶感謝，肢體間透過靈裡的相交與分享，領受來自神的恩典，生命被更新轉化，見證基督的愛與福音的大能。
回顧初期教會團契的生活，一群有同一生命的人天天聚集在一起，不斷持守使徒的教導，一起敬拜、聚餐、分享，祈禱，彼此交接和共建相愛的關係，神將得救的人天天加給他們。這裡勾劃出一幅美麗的團契模範，令人羨慕(徒二42 -47節)。環看今天生活處境的不同，我們恆常聚在一起都是在崇拜和周間一次的團契中，肢體間能真正相交共建關係的時間似乎並不太多，加上牛浸家禮堂可以容納三百多人聚會，當主日群體奉主名同心聚集敬拜後，散會時若要找人也未必容易，除非事前相約等候，不然來個即興團契，一起午飯小聚，加深彼此認識也是不錯。其實團契的形式何其多，一個whatsapp、一個電話、一張小書籤、一餐早茶、一起看書又或者一起來個歷奇，玩玩笑笑，出一身汗，不但有益身心，肢體友誼突破四面圍牆，空氣更是清新，關係躍進彼此認識更深！
人與人之間的關係是微妙的，家庭成員藉聖靈的工作，蒙基督恩典的拯救，雖已同屬一個身體，但因著各人來自五湖四海，有著不同的背景、個性、舊有的價值觀和經歷，加上各人對信仰的認知、委身程度都不一，生命成長的步伐亦不相同，各人或許帶著不同的期望和需要在其中參與探索，所以要共建屬靈相交的美好，並不可能一蹴即至，那麼關鍵何在，下回再續。
